2024. áprilisi számunk tartalomjegyzéke

„Égszín pántlika a harisnyám kötője…”

Silling István: Kupuszinai népviselet című könyvérő

Lex Orsolya

Tudják-e mi a húlapendely vagy a drola? No, és a prisnyák vagy a pocsífka? Mindenre választ kap az, aki kézbe veszi s elolvassa Silling István Kupuszinai népviselet című könyvét. Ha nyugat-bácskai népviseleteket emleget valaki, három település biztosan beugrik azoknak, akik kicsit is jártasak e témában, s már sorolják is: Kupuszina, Gombos, Doroszló.

Kupuszina (Bácskertes) a Vajdaságban, a Dunától néhány kilométerre, Zombor és Apatin között helyezkedik el. Közigazgatásilag Apatin községhez tartozik. Kupuszina nem csak viselete miatt izgalmas település. Sokszor emlegetik például a legdélibb palóc településként, különleges nyelvjárása, néphagyományaihoz való ragaszkodása révén szintén felkeltheti az érdeklődést.

 

A cikk további része csak nyomtatott számunkban olvasható!

Mentés másként

 Hadik-Barkóczy család könyvtárának kalandos története (1945–2022)

Granasztói Olga

2022 őszén a Magyar Tudományos Akadémia könyvtára Monok István főigazgató hathatós közreműködésével megvásárolta a gróf Barkóczy család XVIII. század második felében alapított magánkönyvtárának 1948-ban megmentett maradványát, mintegy 2500-3000 kötetnyi, a 16–20. század között keletkezett könyvet. Ez a muzeális gyűjteménymaradvány tehát 1948 óta, vagyis több, mint 70 éven át aludta Csipkerózsika-álmát egy Múzeum körúti lakásban, hogy végül tavaly év végén közgyűjteménybe kerüljön.

A cikk további része csak nyomtatott számunkban olvasható!

Kultúrtörténeti kalandozások egy régi bajai tarokk-kompánia emlékére – 1. rész

Pencz Rudolf

Immár a 105 éves érettségi találkozójukra készülődnének a Ciszterci Rend Bajai III. Béla Főgimnáziumának 1922-ben érettségizett diákjai, akiknek emlékét az alma mater falán függő, reprodukált tablójuk őrzi. Köztük volt nagyapám, Vidákovics János (utóbb Deákira magyarosított), valamint Utry Gyula, Fiedler József (Dódi), czabaji Horváth István, Vas István. Az együtt töltött gimnáziumi években kezdődött barátságuk, amely – kiegészülve Szabolcs Antallal és Jászlics Mujkóval – évtizedes rendszeres összejövetelek alapját vetette meg. Mindannyian a korabeli bajai polgárság, a klasszikus műveltségű keresztény középosztály tekintéllyel, társadalmi presztízzsel bíró tagjai: jogászok, hivatalnokok, vállalkozók voltak. Heti gyakorisággal jártak össze egymáshoz vendégségbe, ahol a fő szórakozás (olykor zene és tánc mellett) a kártyajáték volt.

Tarokkot játszottak. A játék akkor már 500 éves múltra tekintett vissza, s fénykorában Európa legnagyobb részében elterjedt volt. Mindig és mindenhol a magasabb társadalmi osztályok játékának számított. A hétköznapi életnek kevés olyan kulturális jelensége van, amely térben és időben az európai kultúra szerves egységét ennyire megjelenítette volna, mint éppen a tarokk. E szellemi örökség aktív hordozói voltak ők és a számtalan hozzájuk hasonló asztaltársaság, a magyar keresztény középosztály e par excellence megtestesítői. Ennek azonban nem voltak tudatában sem ők, sem a korabeli szabálykönyvek. A cél a társadalmi kapcsolatok ápolása, a társas együttlét, az önfeledt szórakozás, a szellemi sport volt.

A rendszeres kártyapartik négy évtizeden át, a hatvanas évekig tartottak, amíg Baja város perifériára szorulása, gazdasági lecsúszása, a polgári lét minden megnyilvánulásával szemben ellenséges kommunista berendezkedés, az ebből eredő egzisztenciális kényszerek (esetenként az ideológiai alapú közvetlen represszáliák) a baráti kört végleg szét nem zilálták. Árván maradt az utolsó, sok csatát megélt kártyapakli és egy ódon szabálykönyv: G. J. Potter: A kártyajáték művészete III. 12 éves lehettem, amikor nagyanyám nekem adta, mintegy gondjaimra bízván ezeket. Elmémet azonnal mélyen megragadta ez a különleges kártyajáték és – akkor kezdtem el dolgozni ezen az értekezésen.

A cikk további része csak nyomtatott számunkban olvasható!

Mesélő bajai sírkövek 12.

Fazekas Kristóf 1848/49-es honvéd százados sírja

Jász Anikó

A Kálvária temetőben négy 1848/49-es honvéd sírja található, közülük a legmagasabb katonai rangú Fazekas Kristóf volt. Az ő és gyermekei síremléke a temető keleti oldali kapujához közel található: a III. parcella 15. sorában a 3. sír az övék. Nem Baján született, de élete nagyobb részét, 54 évet városunkban töltötte.

Szennán (Somogy vármegye) született 1814. szeptember 10-én a református vallású Fazekasj József „Szennai Rector” és „nemes” Ujj Susanna hét gyermeke közül negyedikként. (Sírkövére a születési évét tévesen vésték: 1812) A család korábban Csököly községben (Somogy vármegye) lakott, ott született az első három leány, majd Szennán két fiú és két lány. Idő múltával a születési név (Fazekasj) végéről elmaradt a „j” betű.

Fazekas Kristóf korai éveiről, tanulmányairól nincsenek adataink. Az 1848/49-es szabadságharc alatti helytállásáról viszont a képet nyerhetünk. 1848. október 13-án részt vett a törökbecsei csatában, és mint nemzetőr hősiességével kitüntette magát. 1849-ben már hadnagyi rangban szolgált a Nagyváradon alakuló 1. honvéd vadászezredben. Március 16-tól főhadnagy volt, áprilisban ezrede nyolc századával a felső-magyarországi (IX.) hadtesthez osztották be. Végül századosi rangban ezrede 5. osztályának (9-10. század) parancsnoka lett.

A katonaévek után, 37 évesen nősült meg, 1851-ben vette nőül a katolikus vallású Martinovics Emíliát (1826 –1901), aki Martinovics Ignác (ferences szerzetes, a magyar jakobinus mozgalom vezére) János nevű fivérének unokája. A Martinovics család több rokoni szálon kapcsolódott Bajához, valószínűleg ez a magyarázata, hogy itt telepedtek le.

Fazekas Kristófot 1860 szeptemberében bebörtönözték, mint a Bánság Magyarországhoz való visszacsatolásáért bátran kiálló polgárt. Kihallgatás és tárgyalás nélkül váratlanul Josefstadtba (Josefov-erőd, Cseh Köztársaság) szállították több szabadkai, zombori és öt bajai társával (Gál Péter ügyvéd, Papp Zsigmond mérnök, Fazekas Miksa, Mándics Márkó, Fábián Sándor) együtt, de egy hónap után, október 27-én sértetlenül visszanyerték szabadságukat.

A világosi fegyverletétel után (1849. augusztus 13.) minden, a szabadságharcban részt vett katonára nehéz sors várt. Egyrészt a megtorlástól való félelem miatt, másrészt az újrakezdés és a megélhetés biztosítása miatt kellett aggódniuk. Fazekas Kristóf családjára is sok viszontagság várt. 1852 és 1864 között nyolc gyermekük (5 fiú és 3 lány) született. Több gyermeküket fiatalon temették el. A másodikként született fiú ikerpárt két hét különbséggel, ugyanabban az évben (1861) veszítették el, utolsóként született fiúgyermeküket 6 évesen temették el (1870). Rozália lányuk 22 évesen öngyilkosságot követett el (1884), Gyula fiuk fiatal házasként, 37 évesen hunyt el, egy ötéves kislányt hagyva maga után (1897). A lelki terhek mellett a megélhetés gondjaival is meg kellett küzdenie a házaspárnak, bár rendezett anyagi körülményeket tudtak teremteni családjuknak. Fazekas Kristóf gabonakerekedéssel foglalkozott, a vállalkozáshoz hitelt kellett felvennie, de ennek törlesztése nehézségbe ütközött. Két alkalommal is lefoglalták ingatlanjukat; ennek jogosságát vitatta, emiatt heves szócsatákkal kísért pereskedéssel teltek számára az 1870-es évek. Az 5600 forint adósság fejében 4325 forint értékűre becsült házukat két pesti bankár követelésére árverésre bocsátotta bíróság. Megpróbálták a családban tartani az ingatlant úgy, hogy az árverésen menyük szabadkai bankár nagybátyja vásárolja meg, ő azonban nem fizetett, így folytatódott a pereskedés. A hosszasan elhúzódó ügy során Fazekas úr még Tóth Kálmánnak, Baja országgyűlési képviselőjének segítségét is kérte a méltánytalan elbírálás és magas perköltség megállapítása miatt, de panaszát elutasították. Kitartóan küzdött a családi ingatlanért, de igen indulatos ember lehetett. A bírákat sokszor indulatos és trágár szavakkal illette, ezért rágalmazás miatt büntetőpert is indítottak ellene. Az első fokon kiszabott hat hónapi börtönbüntetést a legfőbb ítélőtábla végül nem erősítette meg. Az anyagi viszontagságok ellenére meg tudták tartani a házukat.

A kiegyezés után 1867-ben országszerte megalakultak az 1848/49-as honvédegyletek. Fazekas Kristóf 1867 és 1890 között volt a bajai egylet tagja, 1869–1874 között elnöke. A honvédegyletek összefogással elérték, hogy a szabadságharc veteránjai számára országszerte menhelyeket („honvéd menházakat”) alapítsanak, és az érintettek szociális juttatásban részesüljenek. Ennek az volt a feltétele, hogy igazolniuk kellett a szabadságharcban való részvételüket és katonai rangjukat. 1871-ben 7000, még élő veterán személy kapott igazolást, köztük Fazekas Kristóf is, és mint a szabadságharc tisztje, az 1901-től bevezetett nyugdíjellátásban is részesült.

Fazekas Kristóf felesége 1901. február 3-án elhunyt el a Rókus utca 55. számú házukban. Mivel katolikus vallású volt, nem gyermekei mellé a Kálvária, hanem a Rókus temetőbe, a gyászjelentés szerint a „családi sírboltba” temették. (Ez a sírhely ma már nem lelhető fel.) Fazekas Kristóf négy év után követte feleségét a sírba: 1905. október 13-ána bajai szegényházban „aggkori elgyengülésben” hunyt el 91 éves korában.

Küzdelmes életének emlékét őrizze meg az utókor!